Shinto en Shinto jinja in Japan
- Auteur
-
Cees van der Zee
- Uitvoering
- Paperback
- Genre
- Spiritualiteit
- Prijs
- € 21 ,99
- Verzending
- Gratis verzending in Nederland en België
- Levertijd
-
Twee tot vijf werkdagen
(Nederland en België) (Past door brievenbus)
Samenvatting
Over de auteur
Productinformatie
- ISBN
- 9789464501858 / 978-94-645-0185-8
- Uitgeverij
- Boekscout
- Verschijning
- 24-12-2021
- Taal
- Nederlands
- Genre
- Spiritualiteit
- Uitvoering
- Paperback
- Pagina's
- 170
- Formaat
- 16 x 24 cm
- Illustraties
- Ja
Inkijk
Shin betekent Kami en tō weg of methode, samen dus “de weg van de Kami“. Shintō is geen religie maar een levenswijze die diep verankerd is in de Japanse cultuur. Het is meer een samenvoeging van voorouderverering, het geloof dat alles om ons heen een ziel heeft en het bestaan en de verering van Kami. Belangrijk zijn eerbied voor de natuur en het betrachten van reinheid in geest en lichaam. (zie de vele baden/onzen in Japan en reinigingsrituelen bij de jinja.) Shintō besteedt in tegenstelling tot het Boeddhisme weinig aandacht aan de dood of het voortleven erna, de nadruk ligt op de bestaanswijze en het gedrag tijdens het leven. Magokoro is een belangrijke waarde in Shintō en betekent oprecht hart. Hinkaku of gepaste waardigheid is een kernwaarde net als makoto: oprechtheid. Vroeger werden begrafenissen geleid door de betrokkenen zelf overeenkomstig Shintō rituelen. Later namen de boeddhistische priesters de verzorging op zich van de begrafenisrituelen. Boeddhisme integreerde daarbij inheemse gebruiken en ging zorg dragen voor de graftombes, het voordragen van soetra’s, het verzorgen van de offers en het geloof in de wedergeboorte in het Zuivere Land/Westelijk Paradijs. Lichamen van de overledenen waren niet welkom binnen de jinja complexen en de Shintō priesters hielden zich niet bezig met begrafenisrituelen. Jinja waren bedoeld om de Kami te vereren en rituelen voor de overledenen behoorden niet tot hun verantwoordelijkheden. Dat is de reden dat er veel begraafplaatsen zijn bij de boeddhistische tempels en maar weinig in de buurt van Shintō jinja. Wel is er veel aandacht voor de geest van overleden belangrijke personen, zoals de jinja voor de Kami van overleden keizers en shōguns. Belangrijk werd de Kami verering (jingi saishi) die al heel lang bestond en Aziatische continentale invloeden had. In allerlei plaatsen die heilig werden verklaard vanwege de aanwezigheid van Kami zijn later Shintō jinja gebouwd.
Reviews
Er zijn nog geen reviews over dit boek